muhammed kırk yaşına kadar neyi sorguluyor
içinde yaşadığı toplumun ahlaki değerlerindeki çıkmazı
mevcut dinin pespayeline uygulamanın herkese iyilik getirmemesine
bir avuç zümrenin kalanlara zulüm etmesine gönlü razı gelmiyor
bir arayışa giriyor bir çaresi yok mu diye soruyor kendini paralıyor
aklında cennet mi var avanta peşinde mi koşuyor ne çıkarı var
tanrı olaya müdahil olana kadar dincilerden hep şikayet etmiş
ateistlere karşı savaşmıyor hep din istismarcılarına karşı geliyor
o ortamda yapılabilecek en makul düzenlemeyi yapıyor tanrı
konunun özü ne değişen ne bunların hesabını kitabını yapmış araştırmacılar
tanrı sıfırdan bir ahlak yasası dayatmıyor topluma insanlara
o zamanın gerçeklerini göz önüne alarak kabul edilebilir olanı belirliyor
kitabın evrensel olma noktası bu işte kırmızı çizgiler çizen bir tanrı
yani sizi yapıp etmelerinizi değerlendirecek olan bir yaratıcınız var
bunu hesaba katmayı sakın unutmayın diyor ahlakınızı temellendirirken
bu devlet zinayı suç olmaktan çıkarırken hangi gerçekleri baz aldı
peki neden fuhuş operasyonları düzenlerken kerhanelerden vergi alıyor
tanrı bugün aramızdan bir elçi seçse sizce bu durum için nasıl bir hüküm verirdi
bu olmayacak çünkü her insan içinde olması gerekenin ne olduğunu biliyor
muhammed ile son örneğini göstermiş tanrı artık herkesin ameli kendine
lokal bir modelleme olduğu doğrudur fakat tüm insanları ilgilendiren nüansları vardır
bize düşen yedinci yüzyılı birebir tüm zamana tüm toplumlara kopyala yapıştır yapmak değil
mantık örgüsünü bir yaratıcının bakış açısından bağımsız kuramayacağımızı idrak etmek
ve ona göre yaşayarak atacağımız her adımın tanrı huzurunda bir karşılığı olduğunu unutmamak
tanrı cenneti verirse ben bunun için senin için yapmadım de diyebilirsen kabul etme sen bilirsin